A21- L’entrepreneuriat en Afrique du Nord : solution ou symptôme de la crise socio-économique 2/2

Le Maroc a connu ces dernières années l’apparition de nombreux acteurs, majoritairement de type associatif, visant à promouvoir “l’innovation sociale” chez les jeunes. Revendiquant l’inscription dans le courant d’origine étatsunienne du “social entrepreneurship” (ou “entrepreneuriat social”), ces acteurs diffusent un message qui tente de combiner enjeux de performance économique et utilité sociale ou environnementale de l’entreprise (la recherche “d’impact”). A partir d’une enquête de terrain réalisée entre 2015 et 2017, mêlant matériaux ethnographiques et entretiens semi-directifs, nous montrons que l’entrepreneuriat social au Maroc a d’emblée été bien plus proche du modèle porté par la start-up que de celui de l’entreprise sociale plus traditionnelle de type coopérative/mutuelle. Nous expliquons cela par l’action de bailleurs privés internationaux qui ont été prompts à financer les dispositifs associatifs les plus compatibles avec leur vision de l’entrepreneuriat. Les « entrepreneurs sociaux » marocains rencontrés témoignent ainsi d’une vision peu critique du capitalisme, bien que la recherche d’utilité sociale soit au cœur de leur engagement. Si, paradoxalement, les structures plus classiques de l’ESS se retrouvent marginalisées dans la lutte de qualifications qui les opposent à l’entrepreneuriat social ou aux start-up, cet attrait pour le « social » pourrait néanmoins contribuer à politiser de nombreux jeunes et à poser les bases d’une redéfinition de l’acte entrepreneurial.

On peut constater depuis quelques années au Caire une augmentation de l’investissement de femmes dans la défense de causes féminines et ce en empruntant à la forme entrepreneuriale. Alors qu’il est de plus en plus difficile de se constituer en association et que l’ONGisation du féminisme est en fort déclin, les porteuses de projets, si elles souhaitent formaliser leur existence juridique, semblent privilégier la forme de l'entreprise, et à tout le moins, en empruntent les outils. En parallèle, le chômage des diplômé·es pousse les individus à prendre en charge leurs destins en créant leur emploi. Un certain renouveau des entreprises féminines, sociales par leur objet, adoubées par la promotion du “social business” et de “l’entreprise sociale”, peut être lu comme une nouvelle façon de générer des ressources. Pourrait-il aussi être lu comme un nouveau moyen de s’exprimer, de proposer du changement social en composant avec les dispositifs de coopération internationale et notamment ceux qui promeuvent le leadership féminin ?

Pendant vingt-cinq ans, le Maghreb et le Moyen-Orient ont été les régions avec les taux de chômage des jeunes les plus élevés au monde, et les développements depuis 2011 n'ont guère changé ces chiffres. La situation des jeunes chômeurs a été principalement discutée dans une perspective plutôt technique qui s'est concentrée sur les politiques et les institutions, et a été problématisée comme une « transition bloquée », souvent en ignorant l’agency des jeunes en question. Cependant, des mouvements comme les diplômés chômeurs au Maroc qui se sont mobilisés depuis le début des années 1990 offrent des exemples particulièrement instructifs de façon parfois paradoxale dont les jeunes négocient ces transitions au sein d'un régime autoritaire. Cette intervention applique le concept de « régimes de transitions vers la vie adulte » (Walther 2006) afin d'identifier les dynamiques au sein du régime des transitions d'un point de vue des militants qui le contestent.