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AM68 - Sociologie du travail et des professions 2

Date : 2022-09-21 | 16:15:00-18:15:00

Évènement : Congrès INSANIYYAT

Programme détaillé : cliquer ci-contre
Catégorie :
A.M
Lieu :
ISAMM
Salle :
Mini Amphithéâtre
Responsable :
Modérateur·trice : Abdessattar Sahbani
Discutant·e :
Les intervenant·e·s :
Jehouani Rachida Université Hassan II de Casablanca
Ait Mous Fadma Université Hassan II de Casablanca
Chemengui Nidhal Université de Tunis

AM68 - Sociologie du travail et des professions 2 FR

Salle : Mini Amphi
Modérateur :  Abdessattar Sahbani, FSHS, Université de Tunis

  • Rachida Jehouani  et Fadma Ait Mous, Université Hassan II Casablanca, (Maroc), Les nouvelles dynamiques du travail agricole féminin : Cas des ouvrières agricoles du périurbain Casablancais
  • Nidhal Chemengui, Faculté des Sciences Humaines et Sociales de Tunis, Politique culturelle en Tunisie : statut de l’artiste et des métiers annexes

  • Rachida Jehouani  et Fadma Ait Mous, Université Hassan II Casablanca, (Maroc), Les nouvelles dynamiques du travail agricole féminin : Cas des ouvrières agricoles du périurbain Casablancais
L’ambition de cette étude est de comprendre et de donner un sens au vécu quotidien des mouqfias/ouvrières qui travaillent dans l’agriculture et qui sont recrutées dans le mouqef . Ainsi ce travail a évité d’aborder ce groupe de femmes  de l’extérieur comme un ensemble homogène vulnérable, qui exerce un travail dur et pénible sensible aux changements socio –économiques et aux mutations du secteur agricole. Le but est plutôt d’observer de près les ouvrières et  d’écouter leurs discours pour mieux comprendre le sens qu’elles donnent à leur vécu et aux conditions de leur  travail, à partir  d’une étude microsociologique basée sur l’observation directe des femmes dans le mouqef et l’exploitation agricole et des entretiens semi directifs. Cette étude s’intéresse aux pratiques des ouvrières/mouqfias dans et autour du mouqef et des exploitations agricoles, elle interroge la relation de ces ouvrières au travail et à l’autonomisation qu’il leur procure. Du mouqef à l’exploitation l’ouvrière est soumise à des contraintes d’accès et d’exercice du travail (Accident de route, la violence, l’altération du corps, la faible rémunération, les conflits avec l’autre masculin,…), à des différentiations genrées dans l’espace et à des représentations stigmatisantes de son entourage. L’ouvrière consciente de ces difficultés considère en même temps que le travail agricole lui procure autonomie et indépendance. La recherche tente aussi de dévoiler comment l’ouvriére /mouqfia qualifie l’autonomie que génère son travail et son impact aussi bien sur sa construction identitaire que sur sa négociation avec les  structures de domination qui l’entourent.

  • Nidhal Chemengui, Faculté des Sciences Humaines et Sociales de Tunis, Politique culturelle en Tunisie : statut de l’artiste et des métiers annexes
Tout d’abord nous proposons de définir une généalogie de la politique culturelle postcoloniale en Tunisie afin de dresser la liste  des instruments mis en place et de permettre de comprendre le statut de l’artiste et la professionnalisation des métiers artistiques. On tentera d’interroger les politiques culturelles et publiques dans l’évolution des plans quinquennaux et des budgets et de croiser les données pour connaître la stratégie ou les stratégies qui se positionnent autour de la professionnalisation. Il est important d’explorer les théories autour des métiers artistiques et culturels et leur fragilité dans nos sociétés afin d’étayer cette exploration théorique. Le travail aura deux volets : le premier étant un état des lieux historique et un diagnostic des infrastructures ainsi qu’une catégorisation des disparités entre les disciplines artistiques.  Dans un second temps, nous tenterons une analyse sociologique et anthropologique de la crise sanitaire et son effet sur les métiers de l’art et de la culture en Tunisie. Est-ce que la crise sanitaire est un déclencheur d’une crise professionnelle ou cache-t-elle une fragilité héritée ? Cette fragilité est-elle liée à la nature du métier ou à l’absence de structure légale ?  Nous tenterons de répondre à ces questions grâce à des entretiens avec des musiciens afin d’explorer les répercussions de la crise sanitaire sur le statut du musicien en Tunisie. Dans un premier temps il est important d’effectuer une catégorisation typologique afin de ressortir les différents sous-groupes dans le secteur de la musique. 

  • Rachida Jehouani  et Fadma Ait Mous, Université Hassan II Casablanca, (Maroc), Les nouvelles dynamiques du travail agricole féminin : Cas des ouvrières agricoles du périurbain Casablancais
This work is based on the observation that the female workforce in the agricultural sector in Morocco constitutes a force for agricultural production and a specific know-how that generates an increasingly visible feminization. Agricultural work remains in the majority of cases informal. It is characterized by its difficult access and exercise conditions. The objective of this research is to understand and make sense of the daily life of the mouqfias / workers who work in agriculture and who are recruited in the mouqef . Thus the research has avoided an approach from the outside of these women considered as a homogeneous vulnerable group, which exercises hard and arduous work sensitive to socio-economic changes and changes in the agricultural sector. But the goal is rather to observe the workers closely and to listen to their speeches to better understand the meaning they give to their experience and the conditions of their work, from a micro sociological study based on direct observation. Women in the mouqef and exploitation and semi-directive interviews. This study attempts to shed light on the daily life of the mouqfias / workers. From mouqef to exploitation, the worker is subject to constraints on access to and exercise of work, to gender differentiations in space and to stigmatizing representations of those around her. The worker, aware of these difficulties, considers at the same time that agricultural work gives her autonomy and independence.

  • Nidhal Chemengui, Faculté des Sciences Humaines et Sociales de Tunis, Politique culturelle en Tunisie : statut de l’artiste et des métiers annexes
First, we propose to define a genealogy of the post-colonial cultural policy in Tunisia in order to draw up the instruments in place and to understand the artist’s status and the professionalization of artistic professions. We will try to examine the cultural and public policies in the evolution of five-year plans and to combine data to know the strategy or strategies around the professionalization. It is essential to explore theories around artistic and cultural professions and their fragility in our societies in order to support this theoretical exploration.  The study will encompass two parts: a historical overview and a diagnosis of infrastructure and a categorization of disparities between artistic disciplines.  Secondly, we will attempt a sociological and anthropological analysis of the health crisis and its effect on the artistic and cultural professions in Tunisia. Is the health crisis a trigger for a professional crisis or does it hide an inherited weakness? Is this weakness linked to the nature of the profession or to the absence of a legal structure? We will try to answer those questions through interviews with musicians in order to explore the impact of the health crisis on the status of the musician in Tunisia. First, it is important to carry out a typological categorization in order to identify the different sub-groups in the music industry.  


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